« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
О степени способности
ос
ознания
Для
совершенствующихся
"способность
осознания"
является очень важным
фактором. Он
является
составляющей
Синьсинь
.
Учитель
сказал
:
"
Ч
то
такое Синьсинь
?
Синьсинь
включает
в себя Дэ
(
Дэ является
своего рода материей
),
терп
ение
,
способность осознания,
отречение –
о
значающее устранение
разны
х стремлений
человека,
разных
при
страстий.
Синьсинь включает в себя также умение страдать
и так далее.
Синьсинь
человека должен совершенствоваться во всех
отношениях
"
.
("Почему
Гун
н
е
возрастает от п
рактик
и
"
,
из
первой
л
екции
«Чжуань Фалунь» («
Zhuan
Falun
»
)
).
Людям с
плохой способностью осознания
очень
трудно
совершенствоваться. Они,
как недостойные
люди, не верят в
совершенствование
Будды и
Т
ao вообще, так что
им
очень
трудно
совершенствоваться
. Для средних
людей т
о
же трудно
дости
ч
ь завершения
совершенствования
, потому что они имеют тенденцию
плыть по течению
и не
способны делать
все
прилежно и постоянно
продви
гатьсая вперед.
Всякий раз, когда
случаются
несчастья, они
проявляют раболепный
страх
. Поэтому, только
исключительны
м
люд
ям
с хорошей
способностью осознания
и сильным
желанием
Т
ao
,
лег
че
совершенствоваться.
Сегодня
практикующие
Дафа
, к
о
то
рые
способны
идти в ногу с И
справлени
ем по
Закону
, мо
гу
т называться исключительными
людьми, так как это не
пре
станно
е
испытание. Однако
у
эти
х
практикующих очень разный
уровень
способности
осознания
.
С определенной точки зрения
пл
о
х
о
й
уровень
способности осознания
может серьезно препятствовать совершенствованию
практикующ
его
и даже совершенствовани
ю
практикующих
в целом. Так называемое
,
плохое
осознание
характериз
уется
недостатком глубокой и
основательно
й
веры в
Фа.
Фактическое поведение таких
людей состоит в том, что они часто судят и о
тносятся ко
всем
у
с
точки зрения
человеческого поним
ан
и
я
, и прямое следствие такого
поведения –
э
то
то
, что они часто
идут
в
обход и
страдают
больше чем
необходим
о
,
чт
о
влияет на
качество их работы
по И
справлени
ю Законом
также
,
как
и на
качеств
о
их правед
н
ых мыслей.
Им л
егко
сдаться
в их
самодисциплине, которая
,
в конечном счете
,
является причиной
замедл
ени
я в их совершенствовании
в Фа
и
ограниченно
го
понимания
принципов
Фа
.
Мастер сказал: "У кого карма
больше и способность осознания хуже, тому труднее
самосовершенствоваться" (" Преобразование кармы"
из лекции четвертой, «Чжуань Фалунь»
(«
Zhuan
Falun
»). Действительно,
это так. Например, в настоящее время
некоторые товарищи – практикующие сталкиваются со злом (например,
проявляющаяся чесотка). Некоторые практикующие сразу поняли это с
позиций
принципов Фа и вырвали
корень зла преследования, в то время, как другие не смогли осознать
это и попали в ловушку на длительное время на одном уровне.
Они
страдают
гораздо
больше
, чем
необходим
о
, и иногда
несчасть
я
даже застав
ляют
и
х
дрог
ну
ть в их вере
в Фа
.
Например, некоторых практикующи
х
преследовали и
арестов
ыв
а
ли
; некоторые твердо сопротивлялись преследованию зла с
правед
н
ой верой и правед
н
ым пониманием
М
астера и
Фа
, и они не
сотрудничали с требованиями зла,
п
р
иказами
и инструкциями при любых
обстоятельствах, вы
ходя
из логова демон
ов
с гордо поднятой
головой
, в то время
,
как некоторые другие
согласились на договоренность
со
зл
ом
и пассивно
терпят
. В конечном
счете
,
они перенесли много бол
и
и были задержаны в
течени
и
долгого времени,
чт
о в свою очередь
,
также воздействовало на
их изучение
Фа
и спасение
ими
предопределенных людей.
Э
ти
практикующие вын
е
сли большое количество
бол
и
и
со
хранили твердую веру в
Дафа
, они
являются
выдающимися
людьми,
однако, они не могут
сказать
, что
они
у них
не
т
никак
их
упущени
й
в их правед
н
ом понимании
Фа.
Поскольку их
уровень
способности осознания
не
улучшилс
я
, эти практикующие
имеют
склонность оступ
аться, и они не
с
мо
гут
пр
ойти
испытание, пока не
по
ймут
сво
и ошибки и
пока они не
улучшат себя.
С
а
м
ое печал
ьное то, что
иногда зло
польз
уется
преимуществом этих про
бел
ов и по
этой
причин
е
происходят
потери в Дафа.
Я приобрел
глубокий личный опыт при отправлении праведных мыслей. Когда мой
уровень способности осознания был хорош и когда я был способен
удерживать одну единственную мысль в моем сознании, мощь моих
мыслей пронзала уровни космоса, и зло полностью устранялось; я
чувствовал свбя великолепно -
гигантским, спокойным и разумным.
Когда мой
уровень
способности
осознания
был бед
е
н, мои мысли
становились
хаотич
ным
и
,
и они были бессильны. Когда
мой
уровень
способности
осознания
был в
наи
худше
м состоянии
, я
ослаблял
о
тправление
правед
ных
мысл
ей
. Фактически, когда
результат
отправления
наш
их
правед
ных
мысл
ей
не очень хорош, не
указывает
ли это на
т
о
,
что
мы должны улучшить
себя
в некотором аспекте
и
с
делать
какие-то шаги
вперед
? Конечно, если
у нас самих есть сомнение
в
о
тправлении
правед
ных
мыслей, тогда это только показывает как беден
наш
уровень
способности осознания.
Чем
выше уровень
способности осознания
, тем больше мы
способны быть прилежными в Фа, и более строго
вести себя
; иначе мы
легко
можем изнежить себя,
стремясь к
комфорт
у
, и не
с
мо
жем поспевать за п
родвижени
ем
И
справления
Законом.
Низкий уровень
способности осознания
также
влияет
на
результат
ы
нашего
и
зучения
Фа
. В нашем подсознании,
если
м
ы
изучаем
Фа
как-нибудь,
подобно
тому, как
мы
изуч
аем
человечески
е
теори
и
или ч
итаем
истори
и
,
то это
серьезно препятств
ует
нашему совершенствованию;
однако, мы обычно не
о
сознаем это
го
.
Фактически, каждое слов
о
М
астера
в
сто раз
сильнее
, так почему
же
мы не
способны обратить внимание на проблемы и
не
в состоянии
исправ
и
ть их даже
тогда
, когда мы поняли их? Почему мы
часто обраща
емся
с людьми и вещами с
точки зрения
человечески
х
поняти
й
? Одна из причин
состоит в
то
м
, что мы не сумели улучшить наше качество
способности осознания
.
С сильными
привязанностями и низким уровнем способности осознания, мы вероятно
отклонимся от Фа и даже впадем в крайность. Мало того, что мы чиним
препятствия себе в совершенствовании, мы также служим причиной
плохой работы по Исправлению Законом
.
Чем хуже наша
способность осознания, тем меньше
внимания мы обращаем на изучение Фа, и наболее
вероятно, что мы будем иметь неясное понимание происходящего с
нами, также как с работой по Исправлению Законом
. Без правед
н
ых мыслей, мы,
наи
более вероятно,
б
удем ведомы
человеческими понятиями и даже
не
б
удем
в состоянии расценивать
Фа
как
Учи
тел
я
, и
будем принимать
други
х за
образец.
В целом,
совершенствующийся не получает никакой от плохой способности
осознания. Как же улучшить это положение? Я думаю, прежде всего, мы
должны иметь абсолютную веру в Мастера и Дафа, что означает, что мы
должны иметь истинную веру и хорошее совершенствование. Во-вторых,
мы должны изучать Фа более старательно и внимательно, без всяких
стремлений. Правильный обмен опытом с товарищами-практикующими
также необходим, включая чтение статей
с вэбсайта в довольно глубокой и совершенной
манере, вместо выбора только двух или трех статей для ежедневного
чтения. Только растворяя себя в большой окружающей среде
совершенствования, как единое тело, мы сможем идти в ногу с
Исправлением по Закону. Чтобы добиться большего успеха в
Исправлении по Закону и полностью, как можно скорее, отделить
предустановления
старых сил,
завершив нашу миссию спасения людей в максимальной степени, полный
обмен опытом между товарищами - практикующими и совместное
совершенствование
очень важны.
Все
сказанное в
ыше - только мое понимание,
чтобы вдохновить
на
более ценное
общение
товарищей –
практикующи
х
.
Чжан Дон (
Zhang Dong
)
Китайская версия доступна на:
|
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
Категория: Извлечение органов