« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Совершенствование речи и воображения, усиливает главное сознание, помогая сердцу всегда оставаться ясным и спокойным

Обмениваясь опытом с товарищами-практикующими или распространяя Д a ф a и разъясняя правду обычным людям, ученик порой может высказать то, что говорить вовсе не обязательно, руководствуясь желанием показать себя, похвастаться, привязанностью к необходимости высказать своё мнение и так далее. После того, как это произойдет, практикующий поймет, что он не достиг хороших результатов в совершенствовании своей речи. Кроме того, позже, он может бессознательно почувствовать, что некоторые привязанности обычных людей уже вошли в него.

Находясь наедине с самим собой, человек порой чувствует, что его мысли сильно нарушены его собственным воображением, и он не может успокоиться, особенно после разговора с другими. После того, как он внимательно отнесётся к этой ситуации и проанализирует её, то, возможно, поймет, что это стимулируется воображением, которое часто проявляется после диалогов или признаний, в которых многое исходит из понимания обычных людей. Иногда практикующий не может сохранять спокойное состояние, даже изучая Закон и отправляя праведные мысли и з-за мощного вмешательства мыслительной кармы и внешних помех. После исследования причины, понимаешь, что всё ещё не избавился от многих привязанностей.

Чтобы противостоять этой ситуации, с одной стороны, следует обнаружить и искоренить эти подрывные привязанности. С другой стороны, главное сознание должно быть усилено и взято под контроль. По своему опыту я знаю, что если не обратить внимание на эти привязанности, то в дальнейшем они могут помешать даже в работе по утверждению Закона, а также будут препятствием для достижения спокойного состояния во время отправления праведных мыслей и во время изучения Д a ф a . Когда приходит время оставить привязанности, то от них надо полностью освободиться.

Иногда уничтожение беспорядочных и запутывающих мыслей приносит совершенствующемуся некоторое страдание. Когда твой ум согласен с привязанностями, ты чувствуешь себя легко и удобно, и наоборот - при попытке избавиться от них, ты чувствуешь дискомфорт. Это тот самый момент, когда очень важно усилить главное сознание. Истинное Я должно быть чистым и непоколебимым, отражая замечательное состояние наполненности великой мудростью, ощущением великой свободы и внутреннего комфорта, оставаясь при этом не затронутым ничем, без какого-либо намерения или погони за чем-либо, но способного сделать всё.

В процессе совершенствования, очень важно очищать каждую мысль и усиливать главное сознание. Но еще более важно, больше изучать З a кон со спокойным сердцем и ясным сознанием. Если изучать З a кон немного, то трудно судить, являются ли мысли человека праведными с точки зрения З a кона. Принцип " Истина, Доброта и Терпение " имеет широкую коннотацию и глубокое значение. Особенно важно в данный период совершенствования и утверждения Законом не только исправить свои собственные ошибки и искоренить всё неправедное в себе самом, но также выявить внешние вмешательства, исходящие от старых сил. Поэтому очень важно изучать З a кон хорошо.

Чжан Дон (Zhang Dong).

Китайская версия доступна на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2002/9/16/36639. html