« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
Нечасто судебное дело
предоставляет возможность такого ясного выбора. Нечасто мы видим
такую черно-белую мораль в нашем мире, полном серых оттенков. В
случае, когда полиция Гонконга выступила против 16-ти практикующих
Фалуньгун, которые предположительно создали помеху своей
немногочисленной мирной апелляцией перед зданием китайского офиса
по связям в Гонконге, мы можем без всяких препятствий и неясностей
увидеть контраст противостоящих людей и
принципов.
Не сразу очевидно то, что
это испытание фактически представляет для Гонконга и почему те, кто
живут в Гонконге, кто занимаются в Гонконге
бизнесом
, и кто заботится о
будущем нравственности, должны проявить участие в этом случае, но
этот вопрос заслуживает нашего трезвого внимания.
Обладающий разумом
человек может сделать вывод, что дело в отношении 16-ти
практикующих Фалуньгун должно быть давным давно прекращено, как
незаслуживающее внимания. Практикующие обвиняются в создании помех
и нападении на полицию в марте месяце, в то время как в
действительности, по словам очевидцев и согласно материалам
видеосъемки событий, осуществляла помехи и нападала на практикующих
именно полиция.
Этот судебный
процесс является трудностью в жизни 12 жителей Гонконга и четырех
граждан Швейцарии, представляет трудности для их семей и
друзей.
Однако это не
простой случай, когда полиция выдвинула ложные обвинения.
Проницательные наблюдатели воспринимают это как существенное
испытание концепции "Одна страна, Две системы", в рамках которой
предполагается управление Гонконгом еще в течение 45 лет. Давление,
исходящее от Цзянь Цземиня, с целью ограничить Фалуньгун в
Гонконге,
искажает и деформирует в
нем политические свободы и правовую систему. Политическое давление
способствует срыву соглашений; Право Указа затмевает Право
Закона.
Так что же
получится в результате? Если Вы не связаны с политикой, Вы не
защищены законом. Ваш бизнес будет являться объектом произвольных
взысканий, Ваше имущество - произвольной конфискации, Ваши личные
свободы - аннулированию по прихоти. В такого рода обществе, если
даже сегодня Вы являетесь правой стороной, завтра Вы можете
оказаться неправой.
Удовлетворение
прихоти диктатора и потворствование ему - не является рецептом
долгосрочного процветания. Способствование кампании
несправедливости Цзяна в отношении людей, подобно данному случаю,
безусловно, оставит мрачное пятно на страницах истории Гонконга и
нанесет ущерб международному имиджу Гонконга. Потеря Права Закона
принесет социальную нестабильность, капиталовложения будут сделаны
в других местах, и процветание закончится. Если мы станем молчать
перед лицом преследования Фалуньгун режимом Цзяна и разрушения
свободы и справедливости в Гонконге, тогда, в конечном счете, будет
нанесен ущерб всему обществу Гонконга.
Однако этот суд
является не просто атакой на концепцию Гонконга "Одна страна, Две
системы", а представляет собой еще большее - посягательство на
принцип вселенной Истина, Доброта, Терпение.
Необходимо отметить, что эти 16 человек
являлись добровольцами, осуществляющими мирную апелляцию от лица
других: практикующих Фалуньгун, страдающих от репрессий в Китае.
Эти люди апеллировали по велению совести, идущему из глубины их
сердец. 16 человек на суде также все являются практикующими
Фалуньгун, старающимися в первую очередь воспитывать в себе
ценности Истины, Доброты, Терпения. Они выступают за эти ценности.
Это именно то, против чего так категорично выступает
Цзянь.
Наблюдая этот
судебный процесс и три года безжалостных репрессий Фалуньгун в
Китае, наибольшую тревогу вызывает то, что Цзянь выбрал путь
настолько неистового противостояния.
На территории
Материкового Китая эти три слова - Истина, Доброта, Терпение,
написанные на материи и публично поднятые вверх приведут к аресту и
депортации (если этот человек является иностранцем) или к избиению,
тюремному заключению, пыткам и, возможно, убийству (если человек
является жителем Китая). Какими должны быть политические силы,
которые расценивают эти три хороших и праведных слова - Истина,
Доброта, Терпение, как угрожающий лозунг? Каким должен быть
диктатор, который дрожит при упоминании этих слов или сжимается при
виде желтых одежд, украшенных
символами, представляющими эти принципы? В стране, в которой
проживает 1.3 миллиарда человек, диктатор приказывает полиции
обходиться с людьми, которые верят в Истину, Доброту, Терпение с
точки зрения политики "избиение до смерти ничего не значит" и
"после избиения до смерти, рассматривать это как самоубийство".
Разве это не является полным игнорированием и повсеместным
попиранием нравственности и человеческой добродетели?
Когда эти 16
практикующих Фалуньгун протестовали против резни китайского
диктатора, осуществляемой в отношении невинных людей, и осквернения
принципов вселенной Истина, Доброта, Терпение, полиция Гонконга,
так называемые защитники закона, существующие на деньги
налогоплательщиков, осуществили под давлением диктатора
насильственное подавление и выдвинули ложные обвинения в отношении
16-ти мирных, самоотверженных практикующих Фалуньгун.
Разве это не помощь злу? Разве они не являются
сообщниками резни невинных? Когда суды Гонконга осуществляют суд по
политическим мотивам над шестнадцатью невиновными практикующими
Фалуньгун и
открыто одобряют обвинителей, разве
они наряду с диктатором не оскверняют принципы Истины, Доброты,
Терпения? Разве они совместно с диктатором не высмеивают мораль и
добродетели цивилизованного мира?
История омрачена
примерами тех, кто преследует людей праведных убеждений. Во всех
случаях подобные репрессии
не привели к
долгосрочному процветанию. Надеемся, что Гонконг не последует
неправильным путем.
Это дело,
рассматриваемое судом
в
Гонконге, громко откликнется, когда решение официально будет
объявлено. Для людей совести и мыслящих рационально людей, эти
вопросы ясны, и правда слишком очевидна. Для вовлеченных в это дело
граждан Гонконга, защитить интересы и правоту ответчиков, означает
защитить интересы и правоту всех граждан. Для людей во всем мире
защитить право практикующих Фалуньгун следовать Истине, Доброте,
Терпению, означает защитить прекрасное будущее
человечества.
Китайская
версия доступна на
:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2002/8/5/34346.
html