« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Речь Лорда Мойн на Парламентской Конференции в Великобритании

Тот факт, что все мы встретились сегодня, без сомнения, будет отмечен китайским Коммунистическим правительством, и это правильно, что так произойдёт. Это показывает, что действия, направленные против Фалуньгун, вызывают осуждение во влиятельных кругах за пределами Китая, и, совместно с бесчисленными выступлениями в большинстве стран, подвергают опасности иностранные контракты, которые китайское правительство хочет стимулировать для дальнейшего прогресса Китая.

Жестокое обращение с Фалуньгун является совершенно очевидным продуктом брожения в китайской Коммунистической партии. До 1999 года Фалуньгун был действительно поощряем. Не то, чтобы в Китае в начале 90-х годов была свобода вероисповедания, далеко не так. Тибетский буддизм был подавлен, также, как и Ислам в западных провинциях, и единственным разрешенным христианским направлением было Коллаборационистское Христианство, проводимое священниками, зависимыми от атеистического правительства. Но Фалуньгун поддерживали, как выход для духовной стороны человеческой натуры: сами по себе эти цифры были неожиданными для правительства, чья философия исключала духовность. Объективно, партия увидела, что такое стремление существует.

Но так как партия отрицает существование духа, она не может почувствовать, что это такое на самом деле, что и было показано в 1999 году. Цзян Цземинь увидел, что численность Фалуньгун становится слищком большой и решил, что надо сменить политику поддержки. Масштабность Фалуньгун признали и её испугались материалисты. Они не знали о внутренней силе духовного движения, и что эта сила сделает тщетными попытки Коммунистической партии подавить Фалуньгун, как в свое время она сорвала планы Нерона подавить Христианство в древнем Риме.

Фактически, первоначальная тактика китайских коммунистов была корректна. Когда духовное движение не преследуют, оно не представляет угрозы для мирского правительства. Иисус Христос говорил своим последователям: "воздавать Цезарю цезарево" и Ли Хунчжи часто высказывает аналогичные слова. Даже после начала репрессий, он сказал, что Коммунистическое правительство было хорошим. Но такая позиция не может не измениться, когда Фалуньгун становится объектом еще более жестокого преследования, чем что-либо в период Культурной революции.

Что мы на Западе можем сделать?

Довольно много. Китайские коммунисты отнюдь не безразличны к мировому общественному мнению. Они знают, что развитие их страны будет затруднено и сведено на нет в случае изоляции мирового осуждения. Они стремятся к широкому укреплению мировых связей: иначе, зачем они приложили столько усилий для проведения у них Олимпийских игр 2008 года, зачем так радовались, когда это решение было принято?

Именно эти Олимпийские игры, если преследование Фалуньгун все еще не прекратится к 2008 году, обернутся бедствием в отношениях с общественностью для коммунистов. Сотни тысяч иностранцев стекутся в Китай, и многие из них будут сторонниками Фалуньгун, потому что Фалуньгун сейчас является движением, распространённым во всем мире. Как будет полиция разыскивать тех, кто поддерживает Фалуньгун, среди приезжих, не нанося при этом оскорбления всем остальным? Плакаты Фалуньгун будут появляться из ниоткуда среди зрителей и показываться на телевизионных экранах всего мира. Многие из участников могут организовать демонстрацию на высоком уровне. Что, если золотой медалист выполнит упражнения на пьедестале почета? В настоящее время важно, чтобы в каждой стране мира внимание было постоянно направлено на позорное поведение коммунистических властей в Китае в отношении людей, чьи действия и убеждения не представляют никакой угрозы.

Лорд Мойн.

Ансглийская версия доступна на: http :// www . clearwisdom . net / emh / articles /2002/3/4/19452 p . html