Отношение между уничтожением зла и внутренним самоанализом

« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

---

Отношение между уничтожением зла и внутренним самоанализом

Со все ожесточающимся вмешательством зла, многие практикующие постепенно узнали, что для совершенствования в период Исправления Законом, упор должен переноситься на уничтожение вмешательств зла. Однако, здесь существует несколько проблем. Например, когда некоторые практикующие встречаются с вмешательством, они приписывают (возможно несознательно) некоторые свои конфликты, которые не соответствуют Закону, исключительно вмешательству зла, и просто пропускают их, поэтому не в состоянии выявить свои привязанности, и тем самым не могут повыситься.

Я думаю, что это показывает недостаточное понимание слов канона Учителя «Исправление Законом и самосовершенствование»: «Если проблема появилась не из-за наших личных привязанностей или ошибок, тогда, это силы зла определенно мешают тебе и совершают плохие дела … Когда проблема появляется, мы должны, прежде всего, проверить себя, ошиблись мы или нет». Если в начале не заглянуть внутрь себя, не проанализировать возникшую проблему, то из-за этого повышение Синьсин приостановится. Учитель сказал в Лекции Закона на Международной Конференции в Вашингтоне: «Злые жизни специально ищут твои мысли, которые содержат привязанности, для того чтобы усилить их, и с помощью них достичь контроля…» (неофициальный перевод). Поэтому, мы должны ясно понимать, что хотя преследование силами зла не является оправданием, тем не менее, такое преследование как правило отражает упущения, которые у нас все еще есть. Повышение нашего Синьсин и достижение состояния без упущений, должны идти в ногу с завершением процесса полного уничтожения зла.

Учитель в Каноне «Держаться разумной середины» сказал: «В виду различия наших учеников в гносеологическом отношении, некоторые из них всегда переходят от одной крайности к другой. Каждый раз после чтения написанного мной Канона, они начинают проявлять крайность в своем поведении, от чего и возникают новые проблемы».

Если практикующие нашли ошибки в моем понимании, пожалуйста, укажите на них.

Практикующий Дафа.

Китайская версия доступна на: http :// minghui . cc / mh / articles /2001/11/11/19483. html