Проповедь Закона на Конференции Фа в г. Нью-Йорке

Ли Хунчжи

23 марта 1997 года

Нас разделяют большие расстояния и океаны, и встретиться нелегко. Однако хотя ты лично и не видишь  меня, если ты совершенствуешься, то я всегда рядом с тобой. И только если ты совершенствуешься, я могу отвечать за тебя на всём пути до самого конца; более того, я ежеминутно забочусь о тебе. (Аплодисменты) Если кто-нибудь поступает иначе, то это равносильно тому, что он распространяет еретическую практику, совершает дурные дела и произвольно выдаёт небесные тайны. Конечно, поскольку вы уже знаете это исходя из вашего фактического опыта, мне не нужно слишком подробно объяснять. Я только говорю о том, что могу сделать, и не говорю о том, чего не могу, поэтому Дафа благополучно развивается.

На нашей предыдущей встрече не присутствовало такого количества людей. Конечно, ещё много людей не приехали, поскольку им не позволила работа. Говоря другими словами, с момента моей прошлой встречи с вами у нас появилось ещё много людей, которые вошли в Дао и обрели Фа. Тот факт, что этот Фа может так быстро развиваться и так широко распространяться, я думаю, обусловлен мощью Дафа. При этом путь, который я выбрал в процессе распространения Дафа, был правильным. Поскольку мы действительно несём ответственность за наших учеников и за общество, то смогли достичь этих результатов. Мне выпадает немного шансов повидаться с вами – приехать в США для меня нелегко, нужна виза, и это достаточно хлопотно. Теперь, поскольку мы смогли встретиться, я хочу приложить максимум усилий, чтобы помочь вам разрешить некоторые ваши проблемы. Вы можете задавать любые вопросы, которые у вас есть, а я буду на них отвечать. Давайте наилучшим образом используем это время, чтобы помочь вам разрешить некоторые запутанные и сложные вопросы, чтобы Дафа развивался в Соединённых Штатах ещё более правильно. Изначально я хотел поговорить с учениками о некоторых конкретных делах, но часть присутствующих вчера уже получила «особый подарок». Поскольку они приехали рано, вчера я ответил на некоторые их вопросы. Но, не беспокойтесь, не сожалейте об этом сегодня: те из вас, кто вчера этого не слышал, могут по-прежнему задавать вопросы, а я на них отвечу.

Я использую это время, чтобы поговорить с вами о вопросах, которые связаны с совершенствованием, то есть о Фа. Я знаю, что в течение этого периода времени вы быстро повышались, причём, очень быстро. В прошлый раз, когда я вернулся из Соединённых Штатов в Китай, то сказал китайским ученикам, что США – это очень особое место, где собралось много выдающихся людей, в частности, лучшие из китайцев находятся здесь. У этих людей достаточно хорошая природная основа, они глубоко понимают Дафа, быстрее уразумевают и быстрее прорывают уровни. Это те преимущества, которые вы имеете. Но не становитесь самодовольными, поскольку у вас также есть и разного рода пристрастия и препятствия, которые нужно прорвать, и только тогда вы сможете ещё быстрее повышаться.

Теперь я поговорю о болезнетворной карме, проблеме, приводящей в замешательство многих наших учеников, которые глубоко не изучали Фа. Я уже объяснил в моей книге, как мы, совершенствующиеся, должны относиться к болезням. Сейчас я снова поговорю об этом с другой стороны. Суть в том, что мы, практикующие, не должны путать себя с обычными людьми. Вы знаете, в древние времена, когда кто-то уходил в монахи, люди больше не относились к нему, как к обычному человеку – он уже был полусвятым. Тогда какая разница между человеком и Богом? У человека есть чувства (цин) – очень сильные чувства. Люди живут в этом мире именно ради этих чувств. Без чувств ты уже не можешь жить на свете. Что тебе нравится, что делает тебя счастливым, что тебя злит, любовь между родными, любовь между мужем и женой, любовь к детям; что ты хочешь делать, чем не хочешь заниматься; определённые вещи, которые тебе нравятся и не нравятся, и так далее – всё является человеческими чувствами. Без таких чувств не существовало бы общество обычных людей. Под влиянием этих чувств всё, что делают люди, соответствуя состоянию обычных людей, не может считаться неправильным. Тогда почему в прошлом многие люди говорили, что все суждения человека неправильные? Это потому, что люди, которые сказали такие слова, уже не принадлежали к обычным людям и рассматривали человека из другой сферы. Но поскольку люди находятся в обычном обществе, ты не можешь сказать, что они ошибаются. Вчера я говорил, что хотя это общество обычных людей и очень нехорошее, но оно также является одним из уровней, которые пронизывают всю Вселенную от верха до низа; это самый низкий уровень, а также воплощение свойства Вселенной – Дафа на самом низком уровне. Нельзя, чтобы этого уровня людей не существовало. Также невозможно, чтобы каждый человек усовершенствовался в Будду. Невозможно, чтобы человеческое общество не существовало, просто оно существует именно так. Дело лишь в том, что эта среда очень особая, которая позволяет человеку подняться на высокие уровни. Таким образом, если ты рассматриваешь человека с точки зрения высоких сфер, то всё выходит по-иному. Поэтому я говорил, что как практикующий ты не можешь использовать человеческие представления для оценки всех дел, которые ты видишь, с чем сталкиваешься или что переживаешь. Поэтому тебе нужно предъявлять к себе требования исходя из более высоких норм.

Когда обычный человек заболел, если он не идёт в больницу, не принимает лекарства, то такое поведение не соответствует правилам обычных людей, это не соответствует принципам этого мира, и люди не могут этого принять: «Конечно, человек должен принимать лекарства, когда он заболевает», «конечно, человек должен идти в больницу на лечение, когда он заболевает». Таково отношение людей к этому вопросу, и это не ошибка. Однако как совершенствующийся ты не должен отождествлять себя с обычным человеком. Если говорить более серьёзно, ты уже не человек. Как я только что говорил, у людей есть разнообразные чувства и желания, они живут ради чувств. В процессе совершенствования ты постепенно начинаешь относиться к этим вещам более равнодушно, постепенно их отпускаешь, пока полностью не отбросишь. Люди живут ради этих вещей, а ты нет. Разве ты такой же, как люди? Нет, не такой же. Если так обстоят дела, тогда почему вы не оцениваете проблемы, себя и вещи, с которыми сталкиваетесь, с точки зрения принципов высших уровней, которые отличаются от человеческих? Именно так нужно поступать. Поэтому я говорил вам, что когда мы, совершенствующиеся, где-то в теле ощущаем дискомфорт, то это не болезнь. Однако состояния, которые обычные люди считают болезнями, и то состояние, которое проявляется в теле совершенствующегося, когда изживается карма, одинаковые. Обычным людям трудно их различить. Поэтому в процессе самосовершенствования особое внимание обращают на уразумение. Если эти состояния не были бы одинаковыми, тогда все стали бы заниматься самосовершенствованием, и не существовал бы вопрос уразумения. Если бы в теле человека всё время проявлялись только замечательные вещи, и даже небольшой дискомфорт ощущался бы так, как у святых, скажите, кто бы ещё не совершенствовался? Все бы начали. Но тогда это не считалось бы, не считалось бы совершенствованием. Кроме того, людям не разрешено таким образом совершенствоваться, поскольку здесь не было бы вопроса уразумения. Поэтому в совершенствовании тебя непременно испытывают в заблуждении, когда не видно, что истинное, а что фальшивое, чтобы посмотреть, как ты будешь относиться к этим вопросам; чтобы увидеть, будешь ли ты рассматривать себя как совершенствующегося или как обычного, простого человека. Разве это не для того, чтобы посмотреть, можешь ли ты совершенствоваться? Конечно, внешне ты выглядишь как обычный, ничем не отличаешься от простого человека, но в действительности ты самосовершенствующийся.

Вчера я говорил о совершенствовании по Закону Будды. Совершенствование – это самое важное дело во Вселенной. Человек хочет подняться на высокий уровень и стать Архатом, Бодхисаттвой, Буддой, Даосом или Богом; если человек с телом, наполненным кармой, хочет стать Богом, то разве это не серьёзный вопрос? Разве вы не должны рассматривать эти вопросы, чётко придерживаясь высоких стандартов и праведных мыслей? Если ты всё ещё рассматриваешь эти вопросы с точки зрения обычных людей, разве ты не обычный человек? Вот насколько серьёзный этот вопрос: тебе дают возможность стать Буддой, а ты всё ещё рассматриваешь себя как человека и по-прежнему оцениваешь эти вещи человеческими принципами. Тогда так не пойдёт, ты несерьёзно к этому относишься, поэтому не сможешь совершенствоваться. Будды, Даосы и Боги не такие, как о них думают современные монахи и современные люди. Как вы знаете, у Будд и Богов нет чувств обычных людей, а также у них нет формы мышления, присущего обычным людям, или понятий, с помощью которых люди понимают вещи. Их формы мышления находятся абсолютно на другом уровне, они свободны от человеческих концепций и представлений о вещах. Сегодня люди очеловечили Будд и Бодхисаттв и думают, будто они имеют человеческие чувства и качества человека. Когда некоторые люди идут в храмы, поклоняются Буддам и возжигают ладан, то делают это не ради совершенствования и не из почтения, а чтобы просить вещи: просить Будд под влиянием своих пристрастий. Подумайте, какое это плохое сердце!

В прошлом люди поклонялись Будде только из почтения, то есть вместо того, чтобы просить что-то для себя, они приходили, чтобы выразить Буддам уважение, помолиться Буддам или самим совершенствоваться в Будду, поскольку Будды великие и Будды защищают человечество в большом масштабе. Но сегодня люди уже не такие. В прошлом у людей всегда были праведные мысли, когда они думали о Будде или Бодхисаттве, они произносили слово «Будда» или «Бодхисаттва» с большим почтением, чувствуя их великолепие и величие. Однако современные люди уже не имеют таких понятий. Они произвольно открывают рот и говорят о Буддах, произвольно говорят о Буддах и Бодхисаттвах, как будто эти слова растут у них на устах. Они даже произвольно вырезают и рисуют образ Будды, как хотят, и устанавливают их где им угодно. Изображения Будды Амитабы и Святой Марии даже поставили на кладбищах. Это на самом деле выглядит так, что люди назначают Богов следить за мёртвыми, что люди приказывают Богам делать это или то. Разве это не такое намерение? Подумайте об этом: Бог святой и великий, одним взмахом руки он может принести счастье всему человечеству и одним взмахом руки может принести ему разрушение. А ты так к ним относишься? Если бы они не питали милосердия по отношению к людям, то когда люди начали бы невежественно совершать плохие дела, они сразу бы их уничтожили, без следа. Просто люди сейчас этого не понимают, поэтому осмеливаются так поступать. В действительности, они оскорбляют Будд. Это то, как я говорил в прошлый раз. Тогда я сказал вам, что даже в ресторанном меню есть блюдо, которое называется «Будда перепрыгивает через стену» и так далее. У Будды нет какого-либо пристрастия к цвету или вкусу. Говоришь, что когда Будда почувствовал вкусный аромат, то перепрыгивает через стену, чтобы поесть? Разве это не самое грязное оскорбление Будды? Есть ещё блюдо, которое называется «Вегетарианская еда Архата» и так далее. У Архата тоже нет пристрастий обычных людей к цвету или вкусу. А ты говоришь, что блюдо, которое называется «Вегетарианская еда Архата», – это то, что ест Архат? Разве ты его не оскорбляешь? Они считают, что еда обычных людей грязная, то есть их представления отличаются от человеческих. В погоне за деньгами и под влиянием стремлений люди сейчас создали такое положение вещей в отношении Богов и Будд. У Будд, Даосов и Богов нет человеческих представлений или человеческого способа мышления. Но, как я только что сказал, люди идут поклоняться Будде не с сердцем глубокого уважения или желанием совершенствоваться, а чтобы просить Будду о вещах: «Благослови, чтобы у меня родился сын, чтобы я разбогател, устрани бедствия для меня, избавь меня от невзгод…» Их намерения именно такие. Однако Будды в это не вмешиваются, они предлагают людям коренное спасение. Если бы ты мог жить, как святой, наслаждался бы комфортом среди обычных людей, имел много денег, не испытывал бедствий и неудач, тогда бы ты действительно не захотел совершенствоваться в Будду или стать Богом. В окружении такого комфорта, ты уже был бы Богом. Однако невозможно, чтобы так было.

Люди из жизни в жизнь создают карму. Собственная карма человека приносит ему трудности, страдания, бедствия, отсутствие денег и много болезней в этой, а также в следующей жизнях. Лишь после того как погасишь карму, ты сможешь получить счастье и процветание. Недопустимо, чтобы за плохое дело не было расплаты. Это принцип, который существует во Вселенной. Тебе может показаться, что вещи, которые произошли в предыдущей жизни, и вещи, которые произошли в следующей жизни, относятся к двум разным людям. На самом деле, когда другие смотрят на тебя, они берут во внимание весь путь твоего существования. Это как будто ты просыпаешься и говоришь, что сделанное тобой вчера не имеет отношения к тому, что ты делаешь сегодня, и что то, что ты сделал вчера, было сделано не тобой. Но это всё сделано тобой, и именно так они рассматривают жизнь человека. Только что я отклонился от темы, чтобы более ясно объяснить вам этот вопрос: вы не можете рассматривать эти вопросы с помощью представлений обычных людей. Обычному человеку, если он заболевает, нужно принимать лекарства. Что касается тебя, совершенствующегося, то тебе я тоже не запрещаю принимать лекарства. Но разве мы не говорим о совершенствовании? И разве мы не говорим об уразумении? От тебя не требуется сразу всё уразуметь. Сколько можешь уразуметь — всё хорошо. Если кто-то говорит, что он не может: «Нет, я не могу оставить это состояние сознания. Мне нужно принимать лекарства. Даже если практикую, я всё равно должен принимать лекарства», — то знаете ли вы, как я смотрю на этот вопрос? Я очень сожалею, что у него такое плохое свойство уразумения, и что он не прошёл этого испытания. Он мог бы повыситься и сделать большой шаг в сторону Полного Совершенства. Но он не сделал этого шага. Мне лишь очень жаль, но я не говорил, что этот человек уже непригоден. Я также не говорил, что этот человек, как только принимает лекарство, то уже вообще не может совершенствоваться. Это потому, что у каждого уровень уразумения разный и природная основа у каждого человека тоже разная. Только, когда повысишься, ты сможешь пройти это испытание и приобрести новое понимание. Если ты не можешь подняться и не можешь до конца уразуметь этот вопрос, то это свидетельствует о том, что в данном вопросе ты всё ещё остаёшься обычным человеком. Однако это не говорит о том, что ты полностью непригоден.

Ниже я ещё раз поговорю о соотношении между приёмом лекарств и изживанием кармы. Только что я говорил, что из перевоплощения в перевоплощение накопленная карма является причиной возникновения болезней. Что такое карма? Чем меньшие размеры имеют частицы кармы, существующие в других пространствах, чем мельче частицы, тем больше мощи они имеют. Когда они проникают в наше пространство, то проявляются в виде микробов, самых микроскопичных вирусов. Разве, по-твоему, болезнь является случайной? Современная медицина или современная наука не в состоянии этого постичь. Они могут узнать лишь о явлениях, которые проявляются в этом поверхностном пространстве, состоящем из слоя самых больших частиц, которые сформированы из молекул. Таким образом, считается, что появилась болезнь, опухоль, инфекция или что-то другое. Однако современная наука не видит истинной причины того, почему люди заболевают. Она всегда даёт ограниченные объяснения, которые обычные люди могут понять. Конечно, когда кто-то заболевает, то это обычно происходит в соответствии с принципами этого уровня: обычно в этом мире существует внешний фактор, который вызывает болезнь. В таком случае создаётся видимость полного соответствия принципам этого мира. В действительности, это внешний фактор играет свою роль, обеспечивая соответствие с принципами этого мира или состоянием этого мира. Однако коренная причина возникновения болезни не находится в этом пространстве. Поэтому когда ты принимаешь лекарство, то уничтожаешь эту болезнь или вирус на поверхности. Лекарство действительно может уничтожить вирусы на поверхности. Однако Гун практикующего может автоматически уничтожить вирусы и карму. Когда лекарство убивает поверхностный вирус, который проник из других пространств, на другой стороне вирус, карма, всё узнает — поскольку всё является живым — и перестанет проникать на эту сторону. И тогда тебе кажется, что ты выздоровел от приёма лекарства. Однако я говорю, что он, тем не менее, накапливается в той стороне. Люди из жизни в жизнь накапливают эти вещи. Когда накопится до определённого предела, то человек уже обречён и, когда умирает, его полностью уничтожают. Он теряет свою жизнь, навсегда теряет свою жизнь. Действительно, так ужасно. Сейчас я объяснил вам это соотношение. Совсем не так, что людям запрещено принимать лекарства. Когда обычный человек заболевает, ему непременно необходимо медицинское лечение.

А как мы, совершенствующиеся, относимся к этому вопросу? Разве не надо очищать твоё тело? В твоём теле, как в годичных кольцах ствола дерева, начиная с самой срединной части, в каждом слое из жизни в жизнь накопилась карма. Когда ты занимаешься совершенствованием, я продолжаю выталкивать эту карму из середины наружу; я выталкиваю, выталкиваю, выталкиваю и выталкиваю, пока полностью не вытолкну из тебя карму. Причём не всё может выйти через поверхность нашего тела. Если бы всё выходило через поверхность твоего тела, ты бы не смог выдержать. Через поверхность выходит только часть. Однако ты всё ещё чувствуешь, что внезапно заболел. Тебе очень неприятно и больно, не можешь терпеть, рассматриваешь себя как обычного человека и принимаешь лекарство. Тогда ты можешь пойти и принять его, мы никогда не говорили, что обычные люди не могут принимать лекарства. Мы только говорим, что у тебя не хватает способности уразумения, и ты не прошёл это испытание хорошо. У нас нет такого правила, которое бы гласило, что ты не можешь принимать лекарства, если занимаешься совершенствованием,  –  у нас нет такого жёсткого правила. Однако я проповедую вам принципы Фа. Ты хочешь освободиться от кармы, но принимаешь лекарство и вталкиваешь её обратно внутрь – как же нам очистить твоё тело? Конечно, мы могли бы полностью вытолкнуть её из тебя в других пространствах. Однако Закон этой Вселенной содержит такой принцип: когда для тебя уничтожают карму, то в этом случае ты должен перенести страдания. Тебе нужно пережить то же страдание, которое раньше ты причинил другим. Однако мы не допустим того, чтобы вы как самосовершенствующиеся переносили все страдания в таком же виде, поскольку в таком случае вы умрёте и не сможете совершенствоваться. Как совершенствующийся после достижения Полного Совершенства ты отплатишь жизням, которым причинил вред, благословением. Но всё-таки ты должен вынести ту часть душевного страдания. При этом когда вынес часть, которую задолжал другим, то ты отплатил карму, поскольку ты пострадал. Здесь существует взаимосвязь. Одновременно с возмещением кармы, находясь в страдании, ты должен рассматривать себя как совершенствующегося. Если ты не принимаешь это за болезнь, то в данном вопросе у тебя действительно проявилось понимание высокого уровня, а не мышление обычного человека. Разве твой уровень и твоё мышление не повысились в данном вопросе? Разве не так обстоит дело? Утверждение, что человек может только делать упражнения и повыситься в совершенствовании, похоже на шутку. Телодвижения являются вспомогательным средством для достижения Полного Совершенства.

Человек никогда не сможет повысить свой уровень, если хорошо не совершенствует своего сердца. И дело обстоит не так, как говорят люди, что просто читая сутры, человек может усовершенствоваться в Будду. Есть также некоторые люди, которые думают, что человек может усовершенствоваться в Будду, делая много хороших дел. Это шутки, это всё действия со стремлением (ювэй). Если ты не занимаешься практическим совершенствованием, какой толк в чтении сутр? Без совершенствования вообще невозможно достичь степени Будды. В своё время, когда Будда Шакьямуни проповедовал Дхарму (Закон), не было сутр. Не было их и тогда, когда свой Закон передавал Иисус. Люди лишь занимались практическим самосовершенствованием. Разве можешь подняться, если не совершенствуешь своё сердце? Неужели сможешь повыситься, если не соответствуешь требованиям той сферы? Можешь ли ты подняться на Небеса, будучи наполненным разнообразными чувствами и желаниями, с различными пристрастиями и со стремлением к деньгам, которые перевешивают твоё желание стать Буддой? Это абсолютно невозможно. Я думаю, вы все это поняли. Другими словами, когда ты стал совершенствующимся, то ты уже являешься сверхобычным. Будучи сверхобычным человеком, как относиться к состоянию физического дискомфорта? У обычных людей есть болезни, но, что касается твоего тела, – я для тебя выталкиваю из него карму. Когда она выталкивается на поверхность, ты чувствуешь дискомфорт, поскольку нервные окончания на поверхности человеческого тела являются самыми чувствительными. Кажется, что ты заболел и, в некоторых случаях, довольно серьёзно. Может случиться такое. Если это может произойти, тогда задумайтесь о следующем: если ты рассматриваешь себя как обычного человека, и если ты рассматриваешь это как болезнь, тогда конечно, это тоже не страшно, ты можешь принимать лекарства. Ты не прошёл это испытание. По крайней мере, в этом вопросе ты – обычный человек. Когда пройдёшь это испытание, в этом отношении ты станешь сверхобычным. Однако если ты хочешь усовершенствоваться в Будду, то твоё понимание во всех вопросах должно быть сверхобычным. Если ты не отбросишь это пристрастие, то ты не сможешь пройти это испытание, и достижение Полного Совершенства для тебя станет невозможным. Другими словами, если упустил этот шанс, то ты не перейдёшь через это препятствие. Почему некоторые наши консультанты и ученики-ветераны, которые хорошо понимают этот вопрос, всегда переживают, видя, как ученики принимают лекарства? Конечно, они не могут поступать так, как я. Поскольку они хорошо друг друга знают, то говорят: «Тебе нельзя принимать лекарства», — и так далее. Однако этот человек по-прежнему не может понять: «Почему после того, как я начал практиковать, вы не позволяете мне принимать лекарства?» Если он не может это уразуметь, то такую ситуацию разрешить нелегко. У нас нет строгого правила, что тебе нельзя принимать лекарства. Я лишь учу совершенствующихся принципу, который касается того, принимать лекарства или нет, а не говорю обычным людям, чтобы они не принимали лекарства.

Наш Закон распространяется в этом мире для совершенствования. Не каждый совершенствующийся обязательно станет Буддой. Некоторые люди очень усердны и решительны, поэтому они продвигаются к Полному Совершенству быстрее. Некоторые, может быть, не так стремительно идут вперёд, и их продвижение к Полному Совершенству будет очень медленным. А некоторые люди только кажутся совершенствующимися, но на самом деле они не совершенствуются; кажется, что они верят, но они по-настоящему не верят – такие, вероятно, не смогут достичь Полного Совершенства. Но они всё же совершенствовались, поэтому, возможно, делали это не напрасно. Если кто-либо не достигнет успеха в совершенствовании или не сможет этого достичь в этой жизни, посмотрим, что случится в следующей – возможно, он сможет достичь цели в следующем перерождении. Или, возможно, он больше не захочет совершенствоваться; но всё же благодаря Дафа он отбросил некоторые свои привязанности, слушал Закон Будды и через самосовершенствование стал лучше обычных людей. Возможно, он создал себе счастливую участь в следующей жизни. В следующем перевоплощении он может сильно разбогатеть или стать высокопоставленным чиновником. Эти вещи можно поменять только на счастливую участь, поскольку он не смог достичь успеха в совершенствовании, но всё же совершенствовался не напрасно. Вот такой принцип. Я думаю, что поскольку вы как совершенствующиеся можете сегодня слушать Фа, то надеюсь, что все будете совершенствоваться до конца. Не каждый может слушать Закон Будды. Я вам скажу, что в действительности США – это место сравнительно особое. Два года тому назад я уже прекратил проповедь Закона, однако в США очень много китайцев и среди американцев также много добрых людей. Я хочу, чтобы они тоже получили Закон. Фактически я уже не провожу систематических проповедей, а разъясняю в зависимости от конкретных ситуаций. Поскольку уже есть Книга, каждый может учиться, читая Книгу. Консультационные пункты тоже организованы, поэтому все вы можете ходить туда практиковать. Возможность услышать Закон Будды выпадает человеку один раз за несколько тысяч лет, и у некоторых людей, возможно, даже нет этой предопределённости. Это потому, что в шести кругах перевоплощений человек может переродиться в разнообразных животных, растений или вещество. Пройдут сотни или тысячи лет перед тем, как однажды переродишься в человека. По прошествии этих сотен или тысяч лет перевоплощений необходимо стать человеком в нужный период, а также переродиться в том месте, где сможешь встретить этот Фа; кроме этого, нужно прибыть в этот мир в правильное время, чтобы получить возможность услышать Закон и посещать занятия. Конечно, необходимо очень много подобных условий, чтобы это произошло, и только тогда ты сможешь получить этот Фа. Всё не так просто.

То, что я проповедую — Закон Будды. Я думаю, все уже это ясно понимают. Я не разъясняю принципы обычных людей. Кроме того, многие вопросы, о которых я говорил, никогда не обсуждались среди обычных людей, и они не являются знаниями обычных людей.

Только что я ещё раз разъяснил вопрос принятия лекарств, поскольку эта проблема в разных районах уже стала заметной. Некоторые люди хотят нанести вред  Дафа и говорят об отказе от лекарств следующее: «Нам не разрешат принимать лекарства, как только мы начнём практиковать». На самом деле это не так, что я не позволяю вам принимать лекарства. Конечно, присутствующие здесь консультанты также должны обращать внимание на свои методы работы и не заставлять кого-либо отказываться от лекарств. Мы только объясняем принципы. Если кто-то хочет практиковать, то он может это делать. Если же он не хочет практиковать и даже решит принять яд, то это дело обычных людей. Никто не сможет помочь, если его сознание не меняется. Мы можем лишь говорить о предопределённых отношениях и наставлять людей добру. Человека нельзя заставить совершенствоваться.

Объясню другой вопрос. Поскольку я посвящаю вам всю вторую половину дня, после того как  закончу говорить, вы можете задавать вопросы, а я на них для вас отвечу. В материковом Китае молодые люди, которые родились после «Культурной революции», мало знают о Буддах, Бодхисаттвах и Богах. То, что я проповедую, — это Закон Будды. Некоторые люди знают, что это хорошо, но всё ещё не понимают некоторых терминов. Они очень мало знают о вещах из системы Будды. Другими словами, у них нет ясного понимания системы Будды.

Ниже я вкратце поговорю о Будде Амитаба и Будде Шакьямуни. То, что я проповедую, отличается от [буддийских] сутр. То, что я проповедую, Будда Шакьямуни тоже рассказывал 2500 лет тому назад, однако, жившие тогда монахи не передавали этого людям в последующие эпохи. Сутры были систематизированы только через 500 лет после того, как Будда Шакьямуни покинул мир. Как вы знаете, 500 лет тому назад в Китае правила династия Юань. Кто сегодня знает, о чём в те времена говорил Чингисхан? Но в любом случае, это – Закон Будды.  Он передавался всё это время по фрагментам из уст в уста. Но при этом часто терялись элементы, которые относились к тому, что проповедовал Будда: время, место, ситуация, значение и направленность – этого больше не существует. В процессе передачи Закона Будды те люди, которые не достигли просветления, имели человеческие представления, хотели примешивать вещи из своих собственных представлений и таким образом изменили Закон Будды. Они упустили те части, которые не понимали, и постепенно очеловечили Будд, Бодхисаттв и Богов. Они передавали вещи, с которыми были согласны и которые могли понять. Они не хотели говорить о вещах, не соответствующих их образу мышления или не совпадающих с их представлениями, поэтому эти части не передавались.

Сначала поговорю о Будде Шакьямуни. Будда Шакьямуни был реальной исторической фигурой. Более 2500 лет назад в Древней Индии он оставил ученикам свой путь совершенствования в системе Будды, который можно охарактеризовать как «воздержание, созерцание, озарение». Что касается буддизма, то это название придумали люди, которые в наши дни вовлечены в политику. Будда Шакьямуни не признавал религии и не говорил, что сказанное им является религией. Это люди назвали его метод совершенствования религией. Он только проповедовал закон Будды, проповедовал свой метод совершенствования «воздержание, созерцание, озарение», который мог позволить людям достичь Полного Совершенства. Конечно, конкретные вещи в отношении этого вопроса были записаны в сутрах, поэтому я не буду говорить подробно. Как вы все знаете, у Будды Амитаба есть Мир Сукхавати, у Будды-Исцелителя есть Глазурный Мир. Каждый Будда возглавляет небесный рай. «Фо» (Будда), «Пуса» (Бодхисаттва) и «Жулай» – это наши китайские термины. На небесах Татхагату  называют Царём Закона, что означает, что он руководит небесным царством. Но их способ управления не такой как у людей, которые руководят при помощи администрирования и законов, – у них нет таких вещей. Они полностью полагаются на милосердие и добрые мысли. И там все такие же добрые. Только когда вы отвечаете этому стандарту, вы можете войти в этот рай. Таким образом, у каждого Будды есть рай, который он возглавляет. Но в прошлом никто не слышал, какой мир возглавляет Будда Шакьямуни, никто не знал, кем изначально был Будда Шакьямуни, и никто не знал, где находится рай Будды Шакьямуни. Некоторые монахи сказали, что Будда Шакьямуни находится в Мире Саха. Однако я вам скажу, где находится Мир Саха. Он находится в пределах Трёх Сфер. Как он может быть царством Будды? Какое грязное место! Каждый хочет покинуть это место, как это может быть миром Будды? Даже монахи не могут это объяснить, и в религии тоже нет упоминаний об этом. На самом деле Будда Шакьямуни пришёл из очень высокого уровня. Эта Вселенная чрезвычайно огромна. Чуть позже я расскажу о её строении – строении Вселенной. Самый нижний уровень, на котором оставался Будда Шакьямуни перед приходом вниз, был шестой уровень Вселенной. И из этого уровня он напрямую переродился в человека. Это был не шестой уровень Неба, а шестой уровень Вселенной. Чуть позже я опишу, какой грандиозной является Вселенная.

У него есть Небесное царство на шестом уровне Вселенной. Он создал там Небесное царство, которое называется Мир Дафань. Другими словами, Будда Шакьямуни переродился в человеческий мир из Мира Дафань. Чтобы проповедовать Закон и предлагать людям спасение – предлагать спасение своим ученикам, он переродился в человеческий мир из Мира Дафань. И ученики, которых обучал и спасал Будда Шакьямуни, должны были совершенствоваться, по меньшей мере, до шестого уровня Вселенной или выше – вот как высоко им надо было совершенствоваться. По этой причине с момента, когда Будда Шакьямуни спустился вниз, он постоянно следил за своими учениками в процессе их перерождений и совершенствования и вообще не вернулся в свой мир. В Трёх Сферах есть место, которое называется Небо Дафань. И именно там он и находится. Он сам назвал его также Небом Дафань. Он назвал его Небом Дафань, поскольку он прибыл из Царства Дафань. Оттуда он следит за своими учениками. Все его ученики отмечены знаками. Он отметил их знаками свастики. Все они отмечены как его ученики. С высокого уровня одного взгляда достаточно, чтобы сказать, кто является учеником Будды Шакьямуни, а кто – нет. Поскольку они должны совершенствоваться на высокий уровень – Будда Шакьямуни хочет спасти их на такой высокий уровень – они не могли достичь успеха в совершенствовании за одну жизнь. Поэтому из жизни в жизнь они совершенствовались снова и снова на протяжении более 2500 лет. Теперь этот раз – последний, и они должны достичь Полного Совершенства. После достижения просветления в этой жизни он заберёт всех своих учеников с собой, и все они покинут Мир Саха. Среди наших учеников Дафа есть многие, кто получил Закон, имея отметку ученика Шакьямуни. Но большинство из отмеченных Шакьямуни учеников — это монахи, хотя есть некоторые и из обычных людей. Многие, кто находится среди обычных людей, уже получают этот наш Закон. На самом деле, поскольку мы дошли до этого вопроса, я хочу сказать вам, что этот Фа, который я проповедую, не означает, что тебе обязательно нужно идти в наш Мир Фалунь. То, что я передаю, — это принципы всей Вселенной. Я проповедую настолько огромную вещь. Все они также хотят приобрести этот Фа. Поскольку новая Вселенная уже образована, и Фа исправляет Вселенную, каждый может вернуться наверх только после ассимиляции с Законом Вселенной. Это то, что Будда Шакьямуни давным-давно систематически планировал для своих учеников, и он знал, что настанет такой день. Я знаю, что жизни многих других миров или ученики других праведных школ совершенствования получают Закон в Дафа. Большинство учеников Будды Шакьямуни находятся на территории ханьцев. В Индии их уже нет. Но некоторые из них, очень мало, разбросаны по разным частям мира. Большинство из них находится на территории ханьцев. Регион ханьцев — это материковый Китай.

Только что я коротко описал ситуацию Будды Шакьямуни и его учеников. Далее я расскажу о Будде Амитаба. Когда речь идёт о Будде Амитаба, то люди знают, что существует Мир Сукхавати. Где находится Мир Сукхавати? И кто такой Будда Амитаба? Что касается Будды Амитаба, то эту информацию можно найти в буддийских сутрах, поэтому я не буду на этом останавливаться. Я расскажу о том, о чём в сутрах не написано. Как вы знаете, среди людей распространяются слова Будд о части структуры Вселенной, о том, что существует место, называемое Мир Сюйми, то есть гора Сюйми. Наша нынешняя планета Земля и Небесные тела внутри и за пределами Трёх Сфер находятся на юге от горы Сюйми, и это место называется Наньчаньбу.  Некоторые люди пытаются объяснить это так: «Не находится ли гора Сюйми в Гималаях? Не была ли Индия в то время Наньчаньбу?» Это разные вещи. Он – Будда. Он не высказывается с точки зрения мирского понимания, он проповедует принципы с точки зрения Бога. Его исходная точка мышления отличается от человеческой.

Эта гора Сюйми существует. Тогда почему люди не могут её увидеть? И почему её нельзя увидеть даже при помощи телескопов? Это потому, что она не создана из частиц, которые состоят из слоя самых крупных молекул. Я вам скажу: частицы, состоящие из молекул, – не говоря уже о тех, которые состоят из атомов, – и даже вещество, состоящее из частиц, созданных из молекул, и на один уровень меньше, чем самые поверхностные частицы, – уже невидимы для людей. При этом гора Сюйми состоит из атомов, поэтому человек вообще не может её увидеть. Однако недавно исследователи в области астрономии и космологии, возможно, обнаружили такое явление, что как бы много ни было во Вселенной видимых галактик, в том месте галактик уже нет. Галактики находятся везде; существует очень-очень много галактик, подобных Млечному пути. Однако есть определённое место, где нет ничего, как будто там имеется чётко очерченная граница. Они называют это «космической стеной». Они не могут объяснить такого явления. Почему там нет ни одной галактики? На самом деле они скрыты горой Сюйми, поскольку эта гора неимоверно огромная. Насколько она огромна? Её верхушка находится в центре второго уровня Вселенной, она выходит за пределы нашей малой Вселенной. Она действительно огромна. То есть гора настолько огромная, что людям этого просто невозможно представить. Людям также невозможно увидеть другие её части. Земля – это такой крохотный шарик, однако, если ты хочешь увидеть Пекин, то не сможешь его увидеть с другой стороны Земли. Эта гора настолько огромна, что ты никаким способом не сможешь представить, как она велика. Он также говорил, что в нескольких других частях горы Сюйми существуют и другие миры. Мы не будем слишком много об этом говорить.

Тогда почему существует такая гора? Давайте поговорим о горе Сюйми. Я вам скажу, что гора Сюйми — это на самом деле проявление формы и образа Будды Амитаба, Бодхисаттвы Гауаньинь и Бодхисаттвы Дашиджи. Не совсем точно называть её формой и образом, поскольку они Будды и имеют форму человека. Они могут принимать форму или рассеиваться в материю, но у них есть форма и образ. Они могут рассеиваться в материю благодаря трансформации. Люди не могут увидеть Будд, поэтому они говорят, что у Будд нет тел. Их тела состоят из атомов, поэтому, конечно, ты не можешь видеть их тел; и ты прав, когда говоришь, что у них нет тел. Таким образом, поскольку эта гора Сюйми состоит из атомов, наши человеческие глаза не могут её видеть. Но, в каком-то смысле, она представляет собой Будду Амитаба, Бодхиваттву Гуаньинь и Бодхисаттву Дашиджи. Поэтому гора Сюйми – это не одна, а три горы. К тому же она также находится в движении. Только в этом нашем материальном пространстве вещества кажутся мёртвыми или неподвижными; вещества во всех других пространствах находятся в движении. Как вы знаете, молекулы находятся в движении, то же самое происходит и с атомами – всё движется. Электроны вращаются вокруг ядра атома, всё движется, вся материя находится в движении. Поэтому, гора Сюйми иногда формируется в прямую линию, а иногда становится треугольной формы — она изменяется. Когда люди видят её с разных углов или в разных состояниях, то, возможно, не увидят истинной картины. Если она выстраивается в прямую линию, ты увидишь её как гору. Некоторые совершенствующиеся в прошлом могли её видеть, но описывали её по-разному. Это именно потому, что они не видели её конкретного состояния. Таким образом, поскольку это символ Будды Амитаба, Бодхисаттвы Гуаньинь и Бодхисаттвы Дашиджи, какую роль она играет? На самом деле, Мир Сукхавати, о котором люди говорят, находится как раз внутри горы Сюйми. Однако эта гора не соответствует нашей человеческой концепции о материи, которую мы видим. Под горой Сюйми – сплошная вода. Время ограничено, поэтому я расскажу вот столько.

Далее я расскажу о структуре пространства этой Вселенной. Насколько велика Вселенная? Это очень трудно описать с помощью человеческого языка, поскольку человеческий язык ограничен, и даже если можно было бы описать, твоё сознание не сможет этого вместить, и ты не сможешь этого понять. Она неимоверно колоссальна. Она так грандиозна, что это просто непостижимо, и это непостижимо даже для Богов. Поэтому ни один Будда, Даос или Бог не может объяснить, насколько большой является Вселенная. Как я только что сказал, Вселенная, как мы её обычно  понимаем, является сферой малой Вселенной. Во время моей последней поездки в США я упомянул, что скопление более 2,7 миллиарда галактик, таких как Млечный Путь, — приблизительно столько, чуть менее 3 миллиардов, — составляет нашу Вселенную. И эта Вселенная имеет оболочку, имеет границы. Это та Вселенная, о которой мы обычно говорим. Однако за пределами этой Вселенной в далёких местах существуют другие Вселенные. В пределах определённой Сферы находится три тысячи других Вселенных, как эта. За пределами этих трёх тысяч Вселенных находится оболочка, и они составляют Вселенную второго уровня. За пределами этой Вселенной второго уровня имеется три тысячи Вселенных по величине таких же, как Вселенная второго уровня. За их пределами находится оболочка, и они составляют Вселенную третьего уровня. Это так же, как маленькие частицы составляют атомное ядро, ядра атомов составляют атомы, атомы составляют молекулы — так же, как микроскопические частицы составляют более крупные частицы в системе. Вселенная, которую я описываю, это только описание того, как вещи существуют в пределах одной системы. Этим языком нельзя это описать; человеческий язык не способен выразить это ясно. Это ситуация в одном этом состоянии. Но существует много-много систем – так много, как бессчётное число атомов, из которых состоят молекулы; они таким же образом распространены по всей Вселенной. Можно ли сказать, сколько в космическом пространстве имеется Вселенных размером с нашу малую Вселенную? Никто точно не может сказать. Только что я говорил о  Вселенных второго и третьего уровней и сказал, что Будда Шакьямуни пришёл из Вселенной шестого уровня. Всё это говорилось об этой одной системе, о подобной системе. Это то же самое, как в пределах одной системы маленькие частицы составляют более крупные частицы, а более крупные частицы составляют ещё более крупные – они в одной системе. Но существует не только одна эта система частиц. Многочисленные частицы из разных уровней распространены повсюду в Небесном Теле.

Вселенная очень сложная. Я рассказывал об этом более подробно, когда проводил курсы в Швеции. Я говорил о 81-м уровне Вселенных. На самом деле есть намного больше, чем 81 уровень – их число невозможно подсчитать с помощью человеческих цифр. Это потому, что самое большое число у людей – это «чжао». Самое большое число, которое используют Будды – это «кальпа». Одна кальпа равна двум миллиардам лет, два миллиарда лет составляют одну кальпу. Даже используя понятие кальпы, невозможно сосчитать, как много слоёв имеется во Вселенной; не слоёв Небес, а слоёв Вселенных. Вот как она огромна. Что касается людей, то они слишком ничтожны. Как я в прошлый раз говорил, Земля — это не что иное, как пылинка, и она очень ничтожна. Однако в этом пространстве существует бесчисленное множество пространственных структур, которые являются сложными. Какова структура этого пространства? В прошлый раз я об этом также говорил. На каком уровне пространства живёт наше человечество? Мы живём в поверхностной материи, состоящей из самого большого слоя частиц-молекул; мы живём между молекулами и планетами; планета тоже является частицей, и в пределах огромной Вселенной она также ничтожная пылинка. Галактика Млечный Путь – это также ничтожная пылинка. Эта Вселенная, малая Вселенная, которую я только что описал, это тоже всего лишь ничтожная пылинка. Самые крупные частицы, которые видят наши глаза, — это планеты, а самые маленькие видимые для человека частицы — это молекулы. Мы, люди, существуем между такими частицами, как молекулы и планеты. Будучи в этом пространстве, ты считаешь, что оно огромно; на самом деле, с другой точки зрения, оно крайне узкое и крошечное.

Расскажу с другой стороны. Не являются ли промежутки между атомами и молекулами пространством?  Возможно, это сложно понять. Я скажу, что сегодня учёные знают, что расстояние между атомами и молекулами равно длине, в которой могут поместиться 200 тысяч атомов. Однако, чем меньше объекты, то есть чем меньше частицы, тем больше их общий объём, поскольку они формируют плоскость одного конкретного уровня, а не являются отдельными точками. При этом молекулы являются очень большими. Чем больше крупинки материи или чем больше частицы, тем меньше объём их пространства, тем меньше общий объём их пространства. Если ты войдёшь в то пространство, то обнаружишь, что это – более широкое пространство. Конечно, чтобы войти туда, тебе необходимо соответствовать его состоянию. Если ты понимаешь это с помощью человеческого мышления, человеческих концепций и человеческого подхода в понимании существующего материального мира, то ты никогда не сможешь уразуметь и войти.  Человечество утверждает, что его наука так хорошо развита. Как жаль! Оно ещё не смогло прорваться сквозь пространство молекул и не может видеть другие пространства, однако люди довольны собой. Тем более они не могут увидеть пространства, состоящего из атомов. Я могу рассказать вам об общей классификации пространственных систем: между атомами и атомными ядрами существует пространство, между ядрами атомов и кварками существует пространство и между кварками и нейтрино также существует пространство. Что касается того, сколько существует уровней до самого истока материи, то это невозможно сосчитать при помощи цифр человека, и даже при помощи кальп, которые используют Будды.

Если человечество хочет по-настоящему познать материю, то оно может это понять только в рамках сегодняшних человеческих знаний. Люди никогда не узнают, какова самая первоначальная материя Вселенной, и никогда не смогут исследовать её. Таким образом, эта Вселенная навсегда останется загадкой для людей. Конечно, это не означает, что об этом никогда не узнают жизни с высоких уровней; у обычных людей нет способа познать эту Вселенную, а у совершенствующихся есть — только путём совершенствования. С помощью технических средств человека люди никогда не смогут приобрести таких великих способностей уровня Будды и не смогут видеть сквозь столько уровней пространств и Вселенных. Поскольку у людей есть разнообразные эмоции и стремления, все виды пристрастий, то если бы они действительно попали на уровень Будды, то начались бы межпланетные или космические войны. Однако Боги не допустят, чтобы человечество добилось этого. Поэтому, без сомнения, для людей опасно, когда их наука достигает определённого уровня, поскольку мораль людей не может достичь соответствующей высоты, и человеческая цивилизация будет уничтожена. И это не является несправедливым – просто сами люди не годятся, и мораль человека не может достичь соответствующего уровня. Иначе говоря, если бы мораль человечества была соответствующей, то люди стали бы Богами, и тогда им для исследований больше не нужны были бы человеческие средства — они увидели бы всё, просто открыв глаза и взглянув на что-то. Вселенная именно такова. Если ты хочешь её познать, то нужно превысить эту сферу.

Только что я рассказал о мирах, состоящих из больших частиц разных размеров. На самом деле, не ограничивается только этими. Даже в самом близком пространстве из молекул существует много-много пространств, невидимых для человека. Как я только что сказал, самые большие частицы, созданные из молекул, — это материя, из которой состоит самая внешняя поверхность, где находимся мы, люди; сюда относятся: сталь, железо, дерево, человеческое тело, пластмасса, камень, грунт и бумага и так далее. Все эти объекты, которые видит человечество, состоят из самых больших частиц своего слоя, которые [в свою очередь] состоят из самых больших молекул своего слоя. Это можно увидеть. Ты даже не можешь увидеть пространство, состоящее из молекул по размеру немного меньших, чем те, которые находятся на уровне самых больших частиц. А эти молекулы уже могут образовывать пространство из ещё более мелких частиц. Между самыми маленькими частицами и самыми большими поверхностными частицами, которые состоят из молекул, существует много-много уровней пространств. Другими словами, молекулы могут создавать частицы разных размеров, формируя эти чрезвычайно сложные и разнообразные молекулярные пространства. Люди не могут поверить в то, что кто-то может внезапно исчезнуть, а потом внезапно появиться в другом месте. Даже если его тело состоит из молекул, но они чрезвычайно мелкие (этого можно добиться совершенствованием), он может перемещаться за пределами этого пространства. Он внезапно исчезает, и ты не можешь его увидеть; потом он внезапно появляется в другом месте. Это очень просто.

Только что я объяснил структуру пространств. Я поговорил об этом более детально, чем в прошлый раз. Я не могу говорить людям слишком много, поскольку им нельзя столько знать. Невозможно, чтобы люди обнаружили с помощью исследований то, о чём я вам рассказал. На самом деле, современная наука человечества развита на ошибочной основе, имеет ошибочное понимание о Вселенной, человечестве и жизни. Поэтому в кругах совершенствующихся мы, практикующие, вообще не соглашаемся с современной наукой, считая её ошибочной. Конечно, обычные люди все так учились; существует разделение на многие отрасли, и все вы сделали значительные достижения в своей отрасли. Но их основа ошибочна. Поэтому то, что вы, люди, понимаете, всегда будет находиться довольно далеко от истины.

Наука человечества формирует понимание в процессе постоянного поиска вслепую. Группа слепых пытается ощупыванием исследовать слона – такова сегодняшняя наука. Она нащупала бедро или хобот слона и говорит, что наука именно такая. На самом деле, она не может видеть истину в целом. Почему я это говорю? Сегодня человечество думает, что оно возникло благодаря эволюции, но теории эволюции вообще не существует. Мы в кругах совершенствующихся считаем, что люди сами себя оскорбляют. Мы считаем нелепым то, что люди связали себя с обезьянами. Люди возникли абсолютно не путём эволюции. Дарвин представил свою теорию эволюции, в которой везде были нестыковки. Самый большой её недостаток заключается в нехватке промежуточных периодов эволюции от обезьяны до человека и от древних живых существ до современных; и такие пробелы наблюдаются не только в отношении человека, но также и в отношении других живых существ и животных. Как это объяснить? На самом деле у людей были разные состояния существования в разные исторические периоды, то есть жизненная среда человека приспосабливалась под людей определённого периода.

Касаясь этой темы, я также немного поговорю о представлениях современных людей. В результате упадка морали многие концепции претерпели определённые изменения. Многие пророки в прошлом также говорили, что в определённый период времени люди будут наряжаться, как духи. Посмотри, они окрашивают свои волосы в красный цвет, оставляют одну полоску волос посередине, а остальные сбривают. Также говорилось, что в определённый период с людьми будут обходиться хуже, чем с собаками. Многие люди считают собак своими сыновьями или своими детьми, кормят их молоком, одевают их в одежду известного бренда, возят их повсюду в тележках и называют «мой малыш». В то же время многие люди выпрашивают на улицах еду. Я тоже видел таких людей, в США они тоже есть. Они протягивают руку: «Пожалуйста, дайте 25 центов». Они действительно хуже собак. Но я вам скажу, что если бы на Земле не было людей, то ничего бы не существовало. На Земле есть всё это только благодаря тому, что на ней существуют люди. Все животные, живые существа и растения появляются ради человека, уничтожаются ради человека, формируются ради человека и предназначены для использования человеком. Без людей не было бы ничего. Шесть кругов перерождений также существуют ради человека. Всё на Земле сотворено для людей. Сегодня все эти концепции изменяются на противоположные. Как животные могут быть приравнены к людям?! Сегодня животные захватывают тела людей и становятся их хозяевами – Небеса этого не простят! Как такое можно принять? Люди самые великие: они могут стать Богами или Буддами путём совершенствования. Кроме того, все люди пришли из высших уровней, в то время как многие эти живые существа были созданы здесь, созданы на Земле. Я попутно рассказал вам и об этом.

Мы считаем, что эта теория эволюции, о которой я говорил ранее, никогда не существовала. На протяжении веков человечество многократно пережило цивилизации разных периодов времени. Каждый раз, когда мораль человечества деградировала, цивилизацию уничтожали. В конце выживало очень небольшое число людей. Они наследовали незначительную культуру предыдущей цивилизации и шли к развитию, пройдя очередной каменный век. Каменный век не ограничивается только одним периодом, каменный век существовал многократно. Современные учёные столкнулись с некоторыми проблемами: многие археологические находки принадлежат не только одному периоду. Однако когда учёные пытаются подогнать их под теорию эволюции, то не могут объяснить этого, основываясь на фактах. Мы обнаружили, что люди на этой Земле, то есть люди из разных исторических периодов, оставили культуру разных периодов. Современные люди говорят, что пирамиды Древнего Египта были построены египтянами. Но они не имеют никакого отношения к современным египтянам, то есть люди и целые нации имеют ошибочное понимание своей собственной истории. Пирамиды и египтяне вообще не имеют между собой ничего общего. Эти пирамиды были построены в период одной доисторической цивилизации и погрузились под воду во время сдвига континентов. Когда должна была возникнуть новая цивилизация, и создавались новые континенты, они поднялись из водных глубин. Те люди давно исчезли, а потом появились современные египтяне. Обнаружив характеристики этих пирамид, египтяне построили несколько подобных пирамид меньшего размера. Они обнаружили, что пирамиды очень хорошо подходят для хранения тел умерших, поэтому помещали туда гробы. Некоторые пирамиды построили недавно, а некоторые – в далёком прошлом. Это привело к тому, что современные люди не могут выяснить, к какому периоду они на самом деле принадлежат. История полностью перепуталась.

Многие люди говорят, что культура Майя имеет отношение к сегодняшним мексиканцам. На самом деле она не имеет никакого отношения к мексиканцам, которые всего лишь являются потомками межрасовых браков испанцев с коренными жителями. Культура Майя принадлежала цивилизации предыдущего исторического периода. Человеческая раса в Мексике была уничтожена, убежала только небольшая группа людей. Однако культура Майя имела прямую связь с монголами. Сейчас я не буду вдаваться в подробности. Человечество не знает о своих собственных исторических истоках. То же и в отношении белой расы. Во время последнего Великого потопа (прошлая человеческая цивилизация была уничтожена Великим потопом) под водой оказались все горы ниже 2000 метров, и выжили только люди, которые жили выше 2000 метров. История Ноева ковчега – это правда. Во время того Великого потопа западная культура была полностью уничтожена, восточная культура также была разрушена. Но людям, жившим в горных районах Гималаев и Куньлунь, крестьянам, посчастливилось спастись; китайцы, жившие в горах Куньлунь,  выжили. В то время восточная культура была хорошо развита, поэтому из прошлого наследовались Хэту («Карта реки Хуанхэ»), Лошу («Письмена реки Лохэ»), И Цзин («Книга перемен»), Тайцзи, Багуа («Восемь триграмм») и так далее. Люди говорят, что их создал такой-то или другой человек из последующих поколений. Те люди просто изменили их и вновь принесли в общество. Они абсолютно не были созданы этими людьми, всё это унаследовано с доисторических культур. Эти вещи передавались в Китае, их было даже ещё больше в исторический период развития Китая. В древние времена их сохранилось больше, но, чем дальше они передавались, тем меньше их становилось. В Китае – нация с богатым внутренним содержанием и глубокими историческими истоками. С другой стороны, культура белой расы была полностью уничтожена после того, как полностью скрылась под водой во время Великого потопа. В то время возле европейского континента был ещё один континент, который также погрузился в воду. Это был их самый развитый район, но и он тоже затонул. Таким образом, белая раса развивалась заново с нуля, при отсутствии какой-либо цивилизации, дойдя до науки, которая у них есть сегодня.

Наука древнего Китая отличается от этой эмпирической науки Запада. Многие археологи обсуждали эти вопросы со мной, и я всё им объяснил. Они тоже считают, что в этом заключается суть, поскольку у них было много тупиковых вопросов, которые они не могли объяснить. Как я только что сказал, человечество никак не может продвинуться дальше в понимании Вселенной. Сегодня у многих учёных отправная точка для исследований является ошибочной. Особенно те, кто добился определённых достижений в своей области, не могут от этого отказаться. Они дали определения тому, что поняли, и установили барьеры. Многие из сидящих здесь являются студентами, обучающимися за пределами Китая, кандидатами наук и обладателями степени магистра, и у вас открытое мышление. Вы можете обнаружить, что их определения правильные только в пределах их сферы, но как только выйдете за границы их понимания и их сферы, то данные ими определения уже ошибочные и ограничивают людей. По-настоящему одарённые учёные – это те, которые посмеют преодолеть эти барьеры. То же и в отношении Эйнштейна. То, что он говорил, было правильным в пределах его понимания, однако за пределами этой сферы сказанное им является ошибочным. Разве не такой принцип? Когда люди повышаются, и когда состояние вашего мышления движется в сторону истины высокого уровня, и когда вы продвигаетесь к высшим уровням, то обнаружите, что понимание на низких уровнях является неправильным. Вот так обстоят дела.

Разве понимание человечеством материи не является ошибочным? Люди находятся в пространстве между поверхностной материей из самых больших частиц-молекул и планетами. И они уже заблуждаются. Они по-разному развиваются, но только в этих рамках и думают, что это и есть настоящая наука, что это единственное понимание материи, и что всё это самое передовое. Это всего лишь понимание материального мира в рамках чрезвычайно и необычайно крошечной частицы, находящейся в этом огромном и сложном пространстве Вселенной, и оно ограничено маленьким пространством. Та структура планет, которую я описал ранее, относится к одной системе. Маленькая часть пространства, которую ты познал, находится в крошечной системе, системе размером с пылинку, расположенной среди бесчисленных миллиардов пространств. То есть это понимание в рамках крошечного пространства. Скажи, может ли оно быть правильным? То есть исходная точка развития и понимания человеческой науки ошибочна. Жизнь и исток происхождения человечества объяснить ещё сложнее, поэтому я не буду об этом говорить. Если я скажу больше, то затрону исток происхождения жизни, а это слишком сложно. Кроме того, если я скажу слишком много и скажу о вещах на слишком высоком уровне, люди этому не поверят, поскольку у людей всё-таки имеются человеческие мысли. Когда я здесь говорю, Боги слушают это и верят, поскольку у них мышление Богов. Они видят это в своих сферах, и их образ мышления полностью отличается от человеческого.

Было ли вам понятно то, что я объяснял? Хочу спросить: понятно ли вам то, как я говорил? (Аплодисменты) Я часто упоминаю об одном вопросе и неоднократно подчёркивал его вчера — это предопределённость (юань фэнь). Многие из нас всегда хотят рассказать о Дафа большему числу людей. Некоторые люди, как только ты рассказал им об этом, считают, что это хорошо, и хотят обучаться. Возможно, у этих людей есть предопределённость. А некоторые, даже твои родственники, когда ты им рассказываешь, не хотят слушать и не верят в это – не верят, что бы ты им ни говорил. Я вам скажу, что у них, возможно, нет предопределённой связи. Конечно, эта ситуация обусловливается не только формой предопределённости. У некоторых людей, может быть, плохая способность уразумения или большое количество кармы.

Сегодня я выделю отдельно и поговорю о предопределённости. Что такое предопределённость? Раньше я уже это объяснял. В кругах совершенствующихся всегда делали акцент на предопределённой связи. Как образуется предопределённость? На самом деле, я вам скажу, ту предопределённость, о которой мы говорим в кругах совершенствующихся, нельзя объяснить ясно в рамках небольшого исторического отрезка времени. Она выходит за пределы одного перерождения человека, даже нескольких перерождений или ещё более длительного времени. Эта предопределённая связь является непрерывной. Почему она непрерывна? Только что, когда я говорил о погашении кармы, упомянул то, как рассматривают жизнь человека. Когда рассматривается жизнь, то надо смотреть не только на одно из перерождений, а на всю протяжённость её существования. Это похоже на то, когда ты проснулся, то можешь ли не признавать сегодня того, что вчера это был ты? Конечно, нет! Таким образом, предопределённая связь человека включает очень долгий период времени. Хорошие вещи могут передаваться, и плохие вещи тоже могут передаваться. Другими словами, связь причины и следствия между людьми тоже непрерывная. В большинстве случаев, когда люди говорят о предопределённой связи, то имеют в виду предопределённую связь между родственниками, то есть предопределённую связь между мужем и женой – вот, что чаще всего имеется в виду. На самом деле, раньше я уже говорил об этой предопределённой связи между мужем и женой. Это вопрос, который касается обычных людей. Но поскольку обсуждается предопределённая связь, то я об этом расскажу. Как она формируется? В большинстве случаев происходит так: в прошлой жизни один человек сделал добро для другого человека, а последнему нечем было отплатить. Возможно, в той жизни он был чиновником низкого ранга или очень бедным. Но он получил много пользы от помощи первого, поэтому хочет отблагодарить его. Тогда в результате может образоваться предопределённость муж-жена. Может быть и так, что в прошлой жизни кто-то любил другого, или оба любили друг друга, но у них не было предопределённой связи, и они не могли создать семью; тогда это может привести к формированию в следующей жизни предопределённой связи мужа и жены. Это потому, что желание человека играет очень важную роль, то есть то, к чему он стремится, что хочет делать. Если ты говоришь: «Я хочу совершенствоваться в Будду», тогда Будда, возможно, тебе поможет. Почему так? Одна эта мысль поистине драгоценная, поскольку в такой тяжёлой среде ты по-прежнему хочешь совершенствоваться в Будду. С другой стороны, если человек хочет стать дьяволом, то его тоже невозможно остановить. Как ты можешь его остановить, если он упрямо совершает плохие дела? Он тебя не слушает и упрямо продолжает их делать. Поэтому желание человека является очень важным.

Кроме того существуют предопределённые отношения между близкими родственниками и хорошими друзьями, студентами или учениками, или связь милости и обиды между людьми. Всё это может привести к тому, что вы станете членами одной семьи или одной группы. У вас установлены связи с обществом, и это позволяет разрешить противоречия между людьми или возместить связи милости и обиды. Это всё предопределённые отношения, и это то, как о них говорят. Они не образовались в одном перерождении и могут продолжаться несколько жизней или тянуться из прошлой жизни. Это что касается такой ситуации. Мы также обнаружили, что, поскольку есть подобная связь, то есть у человека есть отношения милости и обиды в одной жизни, есть близкие родственники и хорошие друзья, есть жена и дети и так далее, тогда очень вероятно, что существуют отношения милости и обиды внутри этой группы: кто-то относится к другому хорошо, кто-то относится к другому плохо, один человек расплачивается с другим человеком... Тогда эти вещи приведут к тому, что в следующей жизни они переродятся как группа. Но они не приходят вместе; не так, что они перерождаются одновременно. Время их прихода в этот мир будет разным, поэтому одни будут старше, а другие – моложе.

В любом случае, между этими людьми в группе, которые переродятся в разное время, будут определённые связи. Вы обнаружите, что те, кто идёт по улице и не принадлежит к вашей группе, не имеет с вами предопределённой связи или не имеет к вам никакого отношения, будут выглядеть так, как будто находятся в совершенно другом мире. Вы не почувствуете, что имеете к ним какое-либо отношение. Вы также встретите тех, кто, похоже, будет относиться совершенно к другому типу людей. Значит эти люди не из вашей группы и у вас нет с ними никакой предопределённой связи. Таким образом, люди обычно перерождаются группами и приходят в разное время: некоторые будут родителями, некоторые будут детьми, некоторые будут друзьями, некоторые будут врагами, а некоторые будут благодетелями. Вот это и есть предопределённая связь, о которой я только что говорил.

Конечно, те, кто занимается совершенствованием, тоже не могут избежать такой предопределённой связи. Поскольку ты хочешь совершенствоваться... В прошлом говорили, что если человек занимался совершенствованием, то даже его предки накопят Дэ, и даже они получат пользу. Это не значит, что если ты занимаешься совершенствованием и усовершенствуешься в Будду, то они не должны будут расплачиваться за свои грехи и карму, что они все станут Буддами. Это не допускается.

Это означает, что ты занимаешься совершенствованием, а они раньше знали, что в этой жизни ты обретёшь Фа, поэтому, возможно, среди окружающих тебя людей есть твои переродившиеся родственники, и, возможно, ты позволишь людям, имеющим с тобой отношения милости и обиды, обрести Фа. Это может привести к такому типу взаимосвязи. Конечно, совершенствование не имеет ничего общего с родственными чувствами. Полное отсутствие родственных чувств разбивает это ограничение, поэтому люди, которые совершенствовались в одиночестве или передавали своё учение единственному ученику, выбирали и определяли своих учеников самостоятельно. Это то, как люди совершенствовались в прошлые поколения. Сегодня мы говорим о предопределённой связи, которая относится ко всеобщему спасению. Предопределённая связь, о которой я говорю, относится ко всем, сидящим в этом зале. Очень вероятно, что у вас имеется предопределённая связь, чтобы получить Фа. Тогда как сформировалась эта предопределённость? Многие присутствующие пришли с целью, чтобы обрести Фа. Здесь также могут быть [мои] близкие родственники, хорошие друзья и ученики из разных перерождений, или те, у которых имеются другие предопределённые связи. Но совершенствование не учитывает чувств обычных людей, нет такого понятия. Я часто говорю, что некоторые люди пришли, чтобы получить Закон. Возможно, они изъявили такое желание в прошлом, хотели прийти, чтобы перенести страдания ради обретения этого Фа. Это также играет роль. Поэтому я часто говорю, что советую вам из-за временных ошибочных мыслей в этой жизни не упустить шанса получить Фа в этот раз, иначе будете вечно сожалеть об этом и не сможете ничего исправить. На самом деле, я обнаружил, что эта нить предопределённой связи в основном держит людей крепко. Ни один не был пропущен, и все они обретают Фа. Единственная разница заключается в степени усердия.

Далее я поговорю о другом вопросе: о форме совершенствования. Вчера я тоже на этом останавливался. Некоторые из наших учеников подняли вопрос: вступать в брак или нет? Некоторые из них не хотят вступать в брак, а хотят совершенствоваться в горах; у некоторых другие мнения. У очень многих учеников, совершенствующихся по нашему Дафа, также есть такая мысль. Однако всем известно, что этот Фа, который я передаю, в основном предназначен для совершенствования в обществе обычных людей, и главной целью совершенствования является повышение Чжу-иши человека или Чжу-юаньшэнь. Поскольку ты трезво и сознательно переносишь невзгоды, и твоё сердце не затронуто, когда ты ясно видишь, что ущемляются твои интересы, тогда разве ты не совершенствуешь себя? Если это не ты постигаешь Фа, тогда кто это делает? Если бы ты действительно пошёл в горы, чтобы заниматься совершенствованием, и избежал бы этих противоречий, тогда твоё совершенствование было бы медленным. Когда человек изживает свои пристрастия медленно, в течение многих лет, и он не приобрёл этого Фа, тогда, вероятнее всего, совершенствуется его Фу-юаньшэнь. Поскольку во время совершенствования в глухих горах у тебя не было бы таких условий, то тогда тебе, возможно, надо было бы сидеть в медитации и входить в транс, быть в трансе долгое время. В этом состоянии ты сам не знал бы, занимаешься совершенствованием или нет, поскольку ты по-настоящему не повышался бы в этой сложной среде. Вот таково положение вещей. Люди, которые принимают религиозную форму жизни, тоже могут совершенствовать своё главное сознание, но общество обычных людей – это место, где сердце и сознание человека закаляются лучше всего.

Те методы совершенствования в прошлом, о которых мы слышали раньше, независимо от того, была ли это религия или совершенствование, передавали способ, при котором человека, занимающегося совершенствованием, учили уходить в горы или монастыри, чтобы оборвать все связи с миром и отказаться от родственных чувств. Даже когда родители приходили навестить его в монастыре, он их не признавал: «Кого вы ищете?» — «Я ищу тебя. Ты мой сын». — «Ах, Будда Амитаба. Благодетели, вы перепутали меня с кем-то другим. Меня зовут..., — он уже взял себе буддийское имя. — Я ученик буддийской школы. Я не ваш сын». Они на самом деле обрывают связи с миром. Что касается сегодняшних монахов, то они, конечно, больше не совершенствуются; они даже зарабатывают деньги и отправляют часть из них домой. Настоящее совершенствование [в тех школах совершенствования] требует разорвать все связи с миром. Почему говорят, что как только кто-то становится монахом, то его уже не считают человеком? Причина именно в этом. Он уже святой, полусвятой. Хотя человек больше не может совершенствоваться [по тем методам совершенствования], многие люди часто создают себе помехи, применяя подход тех древних школ совершенствования, и хотят совершенствоваться в Дафа таким же образом. Это будет допустимо в будущем, но сейчас для этого нет условий. Фа, который я сегодня передаю, придерживается только этого нынешнего совершенствования, и я, ваш Учитель, тоже не нахожусь в горах. Поэтому вы, как только вспоминаете о совершенствовании, не должны постоянно думать о том, чтобы уйти в горы, чтобы стать монахом, чтобы отказаться от брака, или чтобы изменить состояние обычных людей. Так нельзя. Существует много методов совершенствования. Среди 84 тысяч школ совершенствования наша школа является не единственной, которая учит совершенствоваться таким образом. То есть я говорю о том, что нас не должны затрагивать несколько методов совершенствования из прошлого или давно установившиеся концепции. То, что я передаю вам сегодня, – это абсолютно новый метод совершенствования, который может действительно помочь вам самыми быстрыми темпами добиться спасения. Что касается будущего, то в то время будут свои методы совершенствования. На самом деле, как я описал в книге, заниматься совершенствованием для человека – это очень непростое дело. Ты совершенствуешься и совершенствуешься, но на самом деле по-настоящему не совершенствуешь себя и даже не знаешь об этом!

Я скажу вам, что в далёком прошлом многие Боги увидели, что спасти Чжу-юаньшэнь человека слишком сложно, поэтому они использовали метод спасения Фу-юаньшэнь. Один [Бог] спасал людей таким образом и обнаружил, что это неплохо получается, потом другой также обнаружил, что спасение людей таким образом получается хорошо, потом все они начали спасать людей таким образом, и это привело к появлению такой общепринятой формы спасения людей. Но для человека это несправедливо. Человек совершенствуется, а спасают кого-то другого. Именно из-за этой несправедливости они не осмеливаются сделать это общеизвестным или позволить людям узнать об этом. А я раскрыл это, чтобы люди об этом узнали. Почему? Потому что то, что я хочу, – это позволить людям на самом деле обрести Фа, изменить эту ситуацию и позволить вам самим совершенствоваться. В то же время, когда человек совершенствуется таким образом, это приносит пользу обществу. Когда ты себя улучшаешь, то, несомненно, становишься хорошим человеком в обществе, а это — самое лучшее. То есть моя цель — это именно исправить эту вещь. Но некоторые Боги длительное время совершенствовались таким же путём. Они усовершенствовались именно таким путём, каким совершенствуется Фу-юаньшэнь, поэтому они все мешали мне передавать это вам. Подумайте: передавать этот Фа совсем нелегко, и получить его также нелегко. Впоследствии Боги, Будды и Даосы осознали, что я делаю, и увидели, что результаты действительно хорошие. Теперь они всё поняли.

В начале, когда я передавал Закон в Китае, ситуация была очень сложной. Теперь, конечно, проповедовать его достаточно легко; особенно в США для вас уже очень просто услышать Фа. Как я сказал только что, мы совершенствуемся так, что на эту нашу форму совершенствования не должны влиять концепции из прошлого. Конечно, после того как ваша группа закончит своё совершенствование, в будущем у людей будут свои методы совершенствования. Люди в будущем не будут так много знать из Фа. Мы передали это потому, что сейчас особый период в истории. Люди более далёкого будущего не смогут узнать, кто я, и мы также не оставим им моего образа. Хотя вы сделали аудио- и видеозаписи, они не могут остаться для будущего, все они будут стёрты. В прошлом, когда Будда Шакьямуни вёл своих учеников в совершенствовании, он не позволял своим ученикам хранить деньги или имущество. В противном случае у них могли развиться пристрастия к тем материальным выгодам. Поэтому им не разрешалось хранить ничего, кроме рясы и чаши для милостыни. Но зачастую у людей есть много пристрастий, от которых нелегко избавиться. В определённый момент многие люди стали коллекционировать чаши для подаяния. Они говорили: «Моя чаша – бронзовая, моя чаша – нефритовая, моя чаша – красивая, моя чаша – серебряная». Некоторые монахи собрали много чаш. Тогда Будда Шакьямуни сказал: «Если у вас есть пристрастия к этим вещам, вы вполне можете отправляться домой, поскольку дома у вас есть всё, и вы сможете собирать вещи и хранить их. Почему не можете отпустить пристрастие даже к чаше для милостыни? Монах должен от всего отречься. Почему не отбросить даже мысль о сборе чаш для подаяния? Вы оставили своё богатство, почему всё ещё пристрастны к чашам?» Здесь Будда Шакьямуни имел в виду то, что человеку нельзя оставлять даже одну эту мысль или одно маленькое пристрастие — их нужно устранить. Он не позволял им иметь такое пристрастие.

Во времена Будды Шакьямуни чаша монаха была очень маленькой, и он мог выпросить за раз столько еды, сколько хватало на один приём пищи. А сегодня монахи держат такие большие чаши. В прошлом использовали для милостыни чашу, а теперь они используют перевёрнутый колокол – ходят просить милостыню с перевёрнутым колоколом. И они вообще не хотят, чтобы вы давали им еду, они хотят денег. Иметь такое сильное пристрастие к материальным выгодам и деньгам — разве это совершенствование? Я скажу вам, что деньги — это самая большая преграда для совершенствующегося. Сказанное мной сейчас касалось монахов. Совершенствование по Дафа не делает упора на материальных вещах, а только на сердце. Поскольку вы занимаетесь совершенствованием, работая в обществе обычных людей, неважно, сколько у вас денег, значение имеет только то, устранено ли пристрастие к деньгам и богатству. Даже если твой дом построен из золотых кирпичей, ты не сохраняешь этого в своём сознании и много об этом не думаешь. У людей самые разные профессии, когда они совершенствуются среди обычных людей. Ты зарабатываешь деньги, ведя свой бизнес, – какое это имеет значение, если в сознании у тебя этого нет? Если ты много об этом не думаешь и не беспокоишься о том, есть у тебя это или нет, ты прошёл это испытание. Твой дом может быть золотым, это не имеет значения. Мы требуем, чтобы вы освободились от этого пристрастия. Совершенствование не означает, что нужно избавиться от материальных вещей. Только таким образом вы будете отвечать условиям совершенствования в мирском обществе. Если бы все занимались совершенствованием, и никто ничего не делал бы, тогда за счёт чего существовало бы общество? Так нельзя. Мы придаём значение только сердцу людей, нацеливаемся на сердце людей, учим вас по-настоящему повышать свой Синьсин, а не учим избавляться от материальных вещей. Вы должны ясно понимать, чем это отличается от традиционных методов совершенствования. Но для вас будут серьёзные испытания в этом вопросе, чтобы увидеть, имеются ли у вас такие пристрастия.

Что касается совершенствующихся, которые занимаются совершенствованием по нашему Дафа, то это путь, по которому мы идём. Тебе необходимо ослабить эти пристрастия. А профессиональные совершенствующиеся в будущем возьмут чаши и пойдут выпрашивать еду, путешествуя пешком и странствуя повсюду. Только перенеся все невзгоды в мире, они смогут достичь Полного Совершенства. Монахи в будущем будут совершенствоваться по такому пути.

Касаясь невзгод, я скажу вам следующее: как только человек начинает совершенствоваться, он непременно сталкивается с невзгодами, встречается с невзгодами. Люди, которые занимаются Дафа, имеют благословение, но они в процессе совершенствования также встречаются и с несчастьями, и это непременно.  Однако часто, когда люди немного пострадают или немного перетерпят невзгод, то они принимают это за плохое дело: «Отчего я ощущаю дискомфорт и здесь и там?» Если тебе всю жизнь комфортно, то я скажу тебе, что ты непременно попадёшь в ад. Если ты всю жизнь не болеешь, не говоря уже о том, что всю жизнь прожил комфортно, то после смерти ты стопроцентно попадёшь в ад. Живя на свете, порождаешь карму. Невозможно не наживать карму, поскольку только открывая рот, уже ты можешь кому-то навредить. То, что ты говоришь, может нечаянно навредить другим: возможно, один человек не обращает внимания на то, что ты ему говоришь, а другой услышит и пострадает. В процессе жизни то, что люди едят — это живые существа, даже, когда они идут, то наступают на живых существ и убивают их. Мы говорим: если ты живёшь в этом мире, то непременно создаёшь карму. Если ты не болеешь, то твоя карма не будет устранена. Когда люди страдают от болезней, на самом деле уничтожается их карма. Тебе станет лучше, когда она устранится. Очень часто бывает, что ты заболел серьёзной болезнью, но после того, как выздоровел, увидишь, что твоё лицо сияет, и все дела делаются успешно. Это потому, что после того, как карма уничтожается, она превращается в благословение — в Дэ. Поскольку ты пострадал, то, что бы ты ни делал, обычно всё проходит гладко и завершается успешно. Люди этого не видят, поэтому считают, что даже немного пострадать — это плохо. На самом деле, что страшного в этом несчастье?! Даже если ты встретился с небольшими невзгодами, но соберёшь волю и выстоишь, то после заметишь, что любое дело будет совершаться по-другому. Я бы сказал, что это не что иное, как просто невзгоды, которые люди должны пройти в процессе совершенствования. Если ты можешь отпустить [страх перед невзгодами], то, несомненно, достигнешь Полного Совершенства. Говоря ещё выше, если ты можешь отбросить мысль о жизни и смерти, тогда ты действительно Бог!

Раньше Будда Амитаба говорил, что произнося его имя Будды, люди могут переродиться в Мире Сукхавати. Как это возможно? Не следует понимать его слова поверхностно. Это правда, что человек может попасть в Мир Сукхавати, повторяя имя Будды, но люди поняли слова Будды поверхностно. Закон Будды имеет разное внутреннее содержание на разных уровнях. Повторение имени Будды – это на самом деле занятие практикой. Ты продолжаешь повторять, пока у тебя в сознании не остаётся ничего, кроме слова «Амитаба»;  одна мысль заменяет десять тысяч мыслей. Ты повторяешь и полностью опустошаешь своё сознание,  в котором нет ничего кроме «Амитаба». В процессе повторения имени Будды тебе будут мешать многочисленные пристрастия, будут возникать разнообразные помехи. Можешь ли ты им сопротивляться? Когда все пристрастия оставлены, и сознание становится пустым – цель совершенствования достигнута. Кроме этого, твоё повторение имени Будды является выражением глубокого почтения к Будде. Ты повторяешь, поскольку ты хочешь отправиться в Мир Сукхавати, поэтому, конечно, Будда из Мира Сукхавати придёт, чтобы присматривать за тобой, — ведь ты совершенствуешься в Будду. В этом имеется глубокое содержание. Некоторые люди говорят, что человек может попасть в Мир Сукхавати, если он повторяет «Амитаба» перед смертью. Но в каком состоянии ты должен быть, чтобы этого достичь? Если ты по-настоящему можешь оставить мысль о жизни и смерти, то действительно сможешь туда отправиться. В этом заключается разница между человеком и Богом. Если ты можешь оставить жизнь и смерть, ты – Бог. Если не можешь оставить мысль о жизни и смерти, ты – человек. В этом вся разница. Мы совершенствуемся и совершенствуемся, отбрасываем все пристрастия, тогда не отбрасываем ли мы также даже мысль о жизни и смерти? Если кто-то может сразу оставить мысль о жизни и смерти, то какие пристрастия ещё могут быть? «Я уже получил Фа и даже не боюсь смерти, могу даже расстаться с жизнью». Тогда к чему он ещё может быть пристрастен? В этом суть. Когда человек умирает, он очень напуган: «О нет! Я скоро умру. Это мой последний вздох». Что это за чувство? Но некоторые люди перед смертью не боятся, а их губы всё ещё повторяют «Амитаба». Тогда скажи, не пойдут ли они в рай Сукхавати? Они отбросили всё, у них вообще не осталось понятия о жизни и смерти. Такая мысль человека сформирована на основе длительного периода совершенствования. Мышление обычных людей крайне сложное, и у них имеются разнообразные пристрастия. Как они могут быть не напуганы в критический момент перед смертью? Я говорил, что «Великий путь самый простой и лёгкий», и что многие вещи очень простые, но если их анализировать и подробно разъяснять, то нужно много рассказывать. Однако, если тебе прямо сказать, ты не сможешь этого выполнить, люди не смогут понять вещи более глубоко. Они все поймут только поверхностный смысл слов, поэтому мне приходится проповедовать вам Фа.